《离伤记》:皇后乐队,音乐传奇
2024-09-25

这片子的看点基本全附着在那个古堡上了,内部繁复华丽,置景花了大力气,还有些主题房间(尤其那个旋转的镜面房间),这古堡在英格兰,是一所美国大学的校产。其次CG上的表现也算亮眼,做了碎玻璃飞溅、雕像和房间活化之类效果,在实现的技术跟艺术上,都是99年里电影工业进境的一个证据。此外的环节基本都烂掉了,女主的表演是灾难级的,她表演惊慌就冲进书房胡乱扒拉书,连扫一眼书架好定位的动作都没有——你这样会被章子怡老师骂死的好吗?泽塔琼斯的角色完全是花瓶,还有参加实验的第四人演了一场戏就消失了。这个实验也非常扯,尼森博士以研究失眠的名义,找了四个人住古堡里,观察他们受惊的表现,这种生活里随随便便就能做到的所谓研究你搞出这种事?最后糟烂演技女主凭血缘关系随便几句话就打发了祖先怨灵——编剧你不想写这个剧本了可以直接点“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”,其本质是背叛,穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗,在抵抗过程(与盖尼斯的交谈)中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”,并在对部长的威胁中学会了“隐藏”,对司法和母性进行了背叛,尚存的良知让她呐喊,忏悔,自杀,其源头是对人身相对自由的追求,而同样追求精神相对自由的神父,他原以为苦修是追寻良知,接近上帝,而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在,穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反,他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦,而人们对他的信任使他重新信仰上帝,重拾善良意志,救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己,但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼,他在这个牢笼中逐渐异化,而异化则是由于人性,相比宗教信仰,人性更不可捉摸。

陈中明与妻子陆宇琳和儿女一家四口人生活在大山深处,生活却将他们推入了各自不同而又无法掌控的道路,陈中明到城市承包的房子工程烂尾,陆宇琳成了单亲妈妈,芸梦,云扬成了留守儿童。

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