法国人自己拍必然是严肃的忠于原著的，不过从电影改编角度讲则略显呆板了些.
从雨果通过此小说所表达出的理念根源来看，大革命的自由、平等与博爱都脱胎于强烈基督教救世精神，冉阿让代表着“背负”，芳汀代表着“原罪”与“救赎”，艾潘妮出生于奸猾狡诈的却并非纯粹坏人的德那第夫妇家庭，虽收到父母很多负面的浸染，却依然有着一颗为爱而牺牲的伟大灵魂，即说明灵魂乃上帝所赋予，而不是由出身决定，是人人平等的. 而雨果的“浪漫主义”特点也让他在勇敢揭露出惊世的苦难与冲突之后，却难以寻觅现实的解决出路，每每依靠特殊的人物身份背景设定，一些浪漫化的情节设计，寄希望于人受到宗教性的爱的感召来主动牺牲自己为“美好的人”铺路或为“美好的死亡”祈福，使人道主义浪漫化了. 此片对芳汀的刻画才仓促简单挺遗憾，好在最动人的艾潘妮着墨颇多和其他看过的小津的电影像又不太像，两个性格迥异的姐妹，一段将错就错终究走向悲剧的婚姻. 看的过程非常讨厌姐姐丈夫的大男子主义不负责任自私阴翳，不论是酗酒还是打妻子都糟透了，最后他终于肯离婚我也以为节子和宏先生能时隔多年重修正果，没曾想小津也不想因此落入俗套，而剧情一转让节子主动选择了放弃这段结合，独立自主后的她反而更觉轻松笃定成熟，大概遗憾也是一种美. “所谓崭新，就是永远不会变旧变老”，情感如是. 妹妹满里每次一出场都像太阳，率真明亮温暖，她是现代流行的代表，姐姐是古典守旧的化身，两人关于“旧与新”的争执也是战后日本思潮与社会的缩影. 父亲是达观圆融的，才说“做你们自己认为是正确的，自己想做的就好，不要在意他人，人云亦云也是很无聊的”. 想来，刺猬的优雅里之所以提到这部电影，也是女性的独立自知觉醒. 孤立无援，汉语成语，拼音是gū lì wú yuán，指单独行事，得不到外力援助. 出自《后汉书·班超传》.
