《爱因斯坦与原子弹》:皇后乐队,音乐传奇
2024-10-14

片中所使用的试图激发观众爆笑的段子,角色之间的说话方式,方言笑点,关于胖子、乞丐、太监、男男之爱的笑料等,算得上是一种全新的次时代民俗,非常接当代俗文化地气,与此同时也想通过它来引爆票房的电影。草莽流氓的人设和角色搞笑的方式,有“朱延平式烂片”的特点,刘伟强这次像是把几乎所有烂片元素全拿过来用(包括片名),但由于他一直能通过平稳的视觉风格把电影拍得端端正正,因此观感也并没那么烂,场面上还都过得去,一部“远观当然烂,细看并不烂”的电影。试图复刻九十年代港产贺岁片,剧情非常省心,能和家人一起乐哈哈,但这种类型在今时今日能否奏效要打个问号。在没有电影评分机制的当年,观众会各自看得很乐,看完就忘,但在现在势必要经历一番低分洗礼。典型的如果我对它不上心,我能跟着乐呵一下,如果我对它上心,还是很失望的。8/10。影片第一次震撼人心的事件是饥民哄抢面包铺,代表上帝的神父在生存中选择了面包,罗马街头党卫军横行、肆意搜查房屋,夜晚实施宵禁、认真盘问暗中出行的反法西斯人士,只从侧面照射的自然光使内景光源非常暗淡,烘托了纳粹统治下没有秩序的生活;到雕像店接头的神父看着耶稣像正对裸雕,感觉不雅,将裸雕调转方向结果变成耶稣像盯着裸体的屁股,最后将两个雕像背对背,用细节幽默地刻画一个以拯救灵魂为己任的神职人员;在德军包围公寓的段落运用多行动的空间调度,仰拍神父藏东西和俯拍德军上楼的交替出现制造紧张感,德军走后神父对拿着平底锅的辅祭儿童无奈地摇头,舒缓了斗争的严肃性。神父至始至终都代表秩序与光明,引导人民的觉醒,结尾又一次震撼了观众神经:铁丝网外一群孩子注视睁着眼迎接枪决的神父,抒情地表达法西斯和人民势不两立。Will mix Archie with dramatization and explore key moments in science genius Einstein's let, and how his work change history's course. Everything he says in the film is taken from words he said or wrote.

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