依然是56年版十诫的翻版,故事还是背书般的按部就班,虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多,也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔,但慑于主要还是面向的基督教观众群,仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突,人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面。神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事,依然没有被认真进行重塑。看得出现代编导为了给予惩罚的合理性,把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换。可由此也引发了一个新论题,如果这种过分的报复是代表正义的话,那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由,不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢?基督教能认同这点么?说到底还是认为自己才是上帝选民,才有权利有法理加倍报复吧导演放置了太多的留白,情绪在蔓延,电影的完整度却要观众自己补完。跳跃性的剪接并不影响叙事,但很多镜头的给予,确实不知导演是心中有所特指,还是完全的灵感突发。中场的雾,现实又超现实,既是第一段恋情矛盾不安的具象,也是这一段恋情结束的预告。片名是确认一个女人的身份,或者说其实他们都是同一个女人。这个女人是导演寻找的女主,当然更是他在生活里寻找的爱情。前后两段爱情都没能长久:前者虽然一直爱马维,但不能给予她想要的爱;后者不接受伊达努力满足自己的爱,不是因为别人的孩子,是他没那么爱她。片中警告他的男人,跟踪他的男人,寄鲜花的人是谁?这始终是留给观众的一个疑问,我觉得那并不是真的有人雇佣人来恐吓他的。也许只是巧合,而以此象征的恐惧与不安,既可以是对这个社会的,也可以是真正使男主三段爱情失败的性格缺陷。#摇曳百合# 第四季制作决定,同时,外传 #大室家# 动画化决定
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