1941年9月27日
曾国藩
水
我们论曾国藩，就他的道德功业文章经济说，这人都有可取。在当年他聚中兴名臣与扶植民教之大儒的名分于一身，那还了得？可是在他与太平天国生死搏斗之日，孔家尊王攘夷的这件法宝，他就设法拿出来，而太平天国诸将，如石达开、李秀成之辈，反而用这话来劝他，让他哑口无言。
曾国藩若是吴起、伍员之流，谈的不是功业，也就罢了。然而他是谈道统而上继孔孟的。孔门之下，会容得下吃里爬外，为异族打江山的徒弟？这就怪了。有人说，当年洪、杨之辈，闹得也实在不成话，那非牛非马的宗教，使读书之辈不能忍耐。否则，有朱元璋、李世民出，曾也许做一个旁观者。可是这类恕的看法，我们安得起“文正公”于九原而问之？郑逆孝胥之老悖无耻，一手造成伪满，就是曾氏对国家的看法，我们不可不知。所以曾氏一部遗著，我认为应在禁止之列。
1941年9月28日
张居正
水
在明朝一代里，去检讨首相的功罪，张居正不失为一个功臣。于神宗十岁时，张辅佐他登基，一身兼师相两职，使国家承平，内外无忧，前后十年，未出大乱。仅仅是赋性刚悛，忌刻异己，私德不纯。而其大罪，也不过是废辽王、逐太师高拱两事而已。一朝身死，劾章接至，家产抄没，兄弟子孙充军，长子掠死，八旬老母，几成饿殍。而神宗因径日饱受先生的严训，也手诏他专权乱政。□上负恩。