[19] 马德罗之弟为罗柏特（Roberto），曾为质于西班牙，友其地人士，即所谓加太隆（Catalogna）人，以为将来1309年为那不勒斯王时行政之助。对于加尔二世，但丁从未加以称述，此处由其子之口，言其慷慨，以引起遗传上问题之讨论。
[20] 完善之上帝，使其完善之属员服务，而完成一切使命，因此各物均得其所，均有其用。
[21] 人类因为在社会中有分工合作之必要，故应有各种才能，互相补充依赖。“老师”指亚里士多德，其谓唯在国家中，人始能达到完全发展之情形。
[22] 梭伦（Solone）为雅典立法者，希腊七贤之一。薛西斯为波斯王，善战者，见《净界》第二十八篇注。麦基洗德是至高的祭司，见《创世记》第十四章十八节。台大罗及其子易楷罗为机械家，见《地狱》第十七篇注。
[23] “自然”指天体，“有生命的蜡”指人类，天体影响人性，但不注意于父子之遗传，与“王侯将相宁有种乎”之意相合。