——《太华山记》
然效之者却遍天下。隆、万间的散文，遂一时呈现出一种斑斓古怪的作风出来。世贞所作，较为平衍自然，却模拟《史记》太过，亦时伤套袭吞剥。
世贞（1526—1590）（王世贞见《明史》卷二八七，《列朝诗集》丁集卷六）字元美，号凤洲，又称弇州山人，太仓州人。嘉靖丁未进士，除刑部主事，出为山东副使。以父忬被杀，解官。后复起，累官至刑部尚书。有《弇州山人四部稿》一百七十四卷，《续稿》二百七卷（《弇州山人四部稿》又《续稿》有明刊本）。世贞在七子中影响最大，被攻击亦最甚。艾南英《天佣子集》尝道：“后生小子，不必读书，不必作文，但架上有前后《四部稿》，每遇应酬，顷刻裁割，便可成篇。骤读之，无不浓丽鲜华，绚烂夺目。细案之，一腐套耳。”归有光亦以“庸妄臣子”讥之。然其才识自渊博难及。晚年所作，尤清真近情，不尽以赝古终其身。他的长篇乐府，像《太保歌》、《袁江流钤山冈当庐江小吏行》，都是元、白的同道，离开于鳞很远。
“七子”中，世贞最恭维宗臣。臣（1525—1560）（宗臣见《列朝诗集》丁集卷五）字子相，扬州兴化人。嘉靖癸丑进士，出为福建提学副使。有《方城集》（《宗子相集》有明刊本）。子相诗以太白为模拟的目标，故世贞评之道：“如华山道士，语语烟霞，非人间事。”像《夜立》：“秋风天外声，明月江中影。幽人把桂枝，露下衣裳冷”，也只是貌为跌宕而已。徐中行和吴国伦（徐中行及吴国伦均见《列朝诗集》丁集卷五），其成就也很浅。中行（1517—1578），字子与，长兴人。嘉靖庚戌进士，累官江西右布政使。有《青萝馆集》。国伦字明卿，湖广兴国州人。中行同年进士。累官河南参政，有《甔甀洞稿》（徐中行《天目山堂集》及吴国伦《甔甀洞稿》均有明刊本）。他在七子中最为老寿，世贞死，他和汪伯玉、李本宁继之而狎主齐盟。刘子威、冯元成、屠纬真辈，又相与附和之，延长了“后七子”的时代，直到公安派的崛起。