十三、“技进乎道”，是对“功夫”的最好解释。 庖丁解牛、佝偻承蜩、卖油翁、纪昌学射，一部《庄子》，苦口婆心，反复譬喻。
十四、为什么古人强调绘画先要师古人，进而师造化、师心源？师古人是为了学习法度规矩，获得“功夫”的进阶，如此方可具备师造化能之力。否则，直接面对自然，不知从何处下手，只能“师心自用”了。
十五、法度用来塑造人，而非用来束缚人。能够继往开来，创造新程式，开辟新境界，固为艺术之“第一义”，而谨守矩镬，克绍箕裘，维系斯文于不坠，亦为传统之功臣。你若是天才，没有什么可以束缚你；你若是不是天才，出规入矩、大方家数总比鲁莽灭裂、诞妄造作来得好。
十六、“功夫”的另一词义为“光阴、岁月”，古人云“拳不离手，曲不离口”，献身艺术者，“功夫”不可离身。“道也者，不可须臾离也，可离非道也。”
十七、李可染说：“用最大的功力打进去，用最大的勇气打出来。”此言脍炙人口，然以此理解传统“功夫”，尚隔一尘。“功夫”只有向上，不存在“进去”和“出来”。所以， 冰雪聪明如董其昌，仍需“与宋元人血战”。才情富赡如王觉斯，“一生吃着二王法帖”，一日临帖，一日创作，“以此相间，终生不易”。他们都很清楚，“功夫”之道，舍此并无他途。