《圣经》说：“世界上最追不回来的有三件事：射出的箭、说出的话和失去的机会。”说出去的话，有时候正如覆水难收，所以，一个真君子，总是会先把事情做到，然后再去说。孔子说：“君子耻其言而过其行。”（《论语·宪问》）今天我们所说的成语“言过其行”就出自此句。如果一个人说的多于他自己做的，在君子看来这是“君子之耻”。君子崇尚实干，君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。那么，一个真君子应当在社会人际交往中扮演怎样的角色，遵循怎样的交往之道？这是我们必须要回答的问题。
在孔子看来，君子所承担的社会责任是比职业主义更高一层的理想主义。君子从来不是固定在某个职业中，正所谓“君子不器”。
（《论语·为政》）君子在这个世界上不是作为一个容器存在的，君子是不会像容器一样以合格地、按照规矩的姿态摆在那儿，不会只满足于做一份职业。君子的社会角色是变通的、与时俱进的。真正１１９
“青青子衿”传统文化书系○交○往○之○道的君子重要的不在于他的所为，而在于其所为背后的动机，他们所代表的是社会的良心和良知。
古人云：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”又云：“日久见人心。”事实上，“君子之交淡若水”是这两句话的有机整合，正所谓“君子先择而后交，小人先交而后择”。“君子之交淡若水”表明君子的交往不会牵扯繁杂的利益在里面，更不会有金钱上的往来和利益之争，他们不会玩弄权术，耍阴谋之类，他们是光明磊落的朋友。