有人会提出一种新的方法，这种方法将达到罗尔斯的原初状态理论想要达到的那种状态，这是完全可能的。我虽对此颇为怀疑，但仍看不出完全排除这种可能性的任何途径。我对此感到自信的是，至今还没有人做到这一点。因此我除了回到合理契约理念本身，并试图精心详述它之外，别无选择。顺着这一思路，最有帮助的是斯坎伦（T.M.Scanlon）提出的建议，他实际上提出了一种罗尔斯原初状态理论的一种替换理论——在该状态下，信息灵通的人们在一种平等权利的情形下（这由每个人都有选取权来保证），与那些同样是被无法合理拒绝的条件激发起来的人寻求达成契约。
我将在第11节更充分地解释这一理念。我眼下的目的，仅仅想弄清楚，对于不必要的抽象指控，斯坎伦的选择状态中相关的部分要比罗尔斯的情形少一些。那些在讨论正义原则的人们不是被剥夺了信息；恰恰相反，他们能获得充分的信息。关于归属于他们的动机没什么神秘的：他们仅仅被一个动机所驱使，这个动机在某种程度上几乎影响着我们所有人，即渴望以对他人而言是被保护的方式行动。